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白虎 女 伊北《六姊妹》：故乡淮南的三代女性故事
周迅和黄磊主演的电视剧《小敏家》和正在热播的《乐岁》让原文章者伊北走进读者的视线中白虎 女，也让许多东说念主可爱上了伊北讲故事的阵势：以小见大浓缩灯火明朗，呈现笑中带泪的生存百态。
最近，伊北推出了最新长篇演义《六姊妹》，这是作家当前截止篇幅最大的一部演义，时分跨度很大，从1960年写起，一直写到21世纪之后，写了一个子民女性家庭的六十年立志故事。
《六姊妹》书封《六姊妹》可看作是一部家庭伦理演义，写的是中国浮浅东说念主家的家长里短、炊火东说念主生。这个家庭的男主东说念主叫何常胜，共和国成就后，他为解救社会宗旨竖立，携家带眷从扬州江齐移居安徽。他渴慕生个男儿顶门壮户，却在自后的二十年里连得六个女儿，他也最终在一场车祸中耗费。何家老浑家带着儿媳妇刘好意思心和六个孙女，开启了女东说念主住持的期间。故事从艰辛技术讲起，到检阅灵通、下岗潮、下海做生意潮，以何家六姊妹这一子民女性的角度切入，既有一家六姊妹的家长里短，也有女东说念主们立志进取、争取独当一面的当代精神。
《六姊妹》开篇即简练而有劲度地顶住着在荒蛮年代中东说念主草芥相同的红运：
多年之后，何家丽才显着发现本来不该她当何家大哥。按照来到世间的法例，不该她是大哥。她上面还有一个姐姐，叫何家好意思。家字辈，单名叫好意思，是从母亲好意思心的名字里取出来的。传奇家好意思是漂亮女孩，大眼睛，小嘴巴，风韵玉立的模型，一诞生不哭反笑，东说念主东说念主可爱。只能惜她福薄，长到一岁多跌进火盆里呛死了。死了就没了。待家丽诞生，打初始便自当然然升一级，成为这个家的大姐和长女。不过算命先生说，何家的第二胎本来应是个男孩，是家丽抢着转世，挤走了他。家丽命硬。
之后徐徐伸开的六十年沧桑陵谷中，何家六姊妹经风历雨，见证了简单，遭遇过时间剧变，也有我方想要看管的好意思好。在生存的教育中，她们逐渐领悟父亲生前反复强调的“家”的含义。无论是何家与汤家的前尘恩仇，照旧何家的里面打破，齐会随着岁月的变迁，在时分的长河中缓缓化解。
《六姊妹》有些《小妇东说念主》的颜色，演义聚焦于女性的成长，特性迥异的姐妹六东说念主，在网络与隔离中，感悟亲情、爱情与友情，试吃东说念主生况味。
伊北说：“我但愿用笑剧的体式写出中国社会商人庸东说念主物的飘扬。纵向看，她们活在大的历史变迁当中，但动作商人东说念主物，她们仍旧有不变的部分。家对他们来说是一个矛盾体，既想逃离，又深深迷恋。演义中六姊妹的东说念主生故事不过乎布帛菽粟，恋爱成婚，但放到具体的布景当中，又有了不相同的滋味。”
从《小敏家》到《乐岁》，伊北的作品被改编时总所以女性视角切入，伊北也因此被贴上雷同“女性宗旨”的标签，伊北在访谈中谈说念：“对女性宗旨我莫得太多了解，可是我相沿女性争取她们的职权。但演义以女性东说念主物的视角伸开与女性宗旨想潮，是两个层面的事情，要作念好分歧。”伊北也线路：“我莫得止境照管某一个群体，而是从东说念主物和故事起程，从不雅察生存起程。虽然中年女性故事当今先出来了，仅仅一种暗合，因为期间需要，影视公司以为有新意要买，但我的创作莫得刻意为之。”
若是说之前的作品莫得刻意以女性角度切入，那么这部长篇中，如书的标题——《六姊妹》所暴露的，女性颜色将愈加突显：强势聪颖的老浑家、温厚的有超强的隐忍力的母亲和六个女儿，期间中她们跌宕的红运，这么的东说念主物组合似乎依然示意出这部作品行将呈现出的故事的自如与表露。
另外，伊北诞生于江苏省淮安市，《刘姊妹》也将故事的发生地置于淮南，书中在顶住故事布景时写及：“家丽不算好意思。一诞生就暴哭，三天三夜不断，好意思心不太可爱她，没满周岁就丢给婆婆何文氏，她随着丈夫何常胜坐马车，转水路，全部向西北，从扬州江齐故地到安徽淮南这个刚成就的工业城市解救竖立。”
“淮南是个煤城，但因为是新建的城市，士农工商一应俱全。何常胜来了就落在‘外相号’——一家很是作念外相加工的公司，没几年，20世纪50年代初，公私互助，外相号和其他工生意公司齐并了并，归外贸局管。刘好意思心随着丈夫来，刚初始没责任，后被安排在‘酱园厂’——稳当坐蓐酱油、醋、料酒、咸菜的地点。”
日本乱伦对于故乡淮南对于我方的写稿的影响，伊北曾谈说念：“当地的讲话习气，生存习气，生存的阅历，但许多影响可能是无形的，因为毕竟一方水土养一方东说念主；另外，淮南这座城市本人的特质，一方面是一个文化的古城，有它私有的文化传承，另外一方面它又是一个簇新的五十年代才建市的工业城市，工东说念主子弟比拟多。工东说念主家庭成长起来的孩子，照旧比拟针织的。”
伊北的作品中有广泛的对话，直言不讳，干脆利落，仿佛只说念家常，但悲喜齐分外熨帖。当前《六姊妹》已作念影视化改编白虎 女，筹拍进行中。